La guía de 88 templos de Shikoku
Acerca de la Peregrinación de Shikoku
La Peregrinación de Shikoku o Shikoku Henro consiste en peregrinar a los 88 templos de la isla de Shikoku en Japón.
Se cree que todos los 88 templos fueron construídos o restaurados por el famoso monje budista, Kukai, también conocido como Kobo Taishi después de su muerte. Tradicionalmente la gente camina para cumplir la Peregrinación pero los peregrinos modernos utilizan auto, taxi, autobús, bicicleta o motocicleta. El curso del camino toma aproximadamente 50 días para cumplirlo.
Alrededor del año 1140, se mencionan los peregrinos por primera vez en un libro, Konjaku Monogatari o ‘la Antorogía de cuentos del pasado’. El libro dice que un asceta joven visitó por su propia voluntad la costa de Shikoku que consiste en cuatro provincias de Iyo (la prefectura presente de Ehime), Sanuki (la prefectura de Kagawa), Awa (la prefectura de Tokushima) y Tosa (la prefectura de Kochi). En el ascetismo consideran esas provincias como “Ne no Kuni” que es Infierno y probablemente se creía que la Peregrinación era hacia el infierno. En esa época, las calles y áreas a lo largo de la costa de Shikoku, que está muy lejos de la capital, se llamaban “Hechi(辺地)”, o lugar apartado. Se cree que esta palabra “Hechi(辺地)” a Heji (辺路), y después a Hen (偏), y finalmente a Henro (遍路).
Alrededor del año 1140, se mencionan los peregrinos por primera vez en un libro, Konjaku Monogatari o ‘la Antorogía de cuentos del pasado’. El libro dice que un asceta joven visitó por su propia voluntad la costa de Shikoku que consiste en cuatro provincias de Iyo (la prefectura presente de Ehime), Sanuki (la prefectura de Kagawa), Awa (la prefectura de Tokushima) y Tosa (la prefectura de Kochi). En el ascetismo consideran esas provincias como “Ne no Kuni” que es Infierno y probablemente se creía que la Peregrinación era hacia el infierno. En esa época, las calles y áreas a lo largo de la costa de Shikoku, que está muy lejos de la capital, se llamaban “Hechi(辺地)”, o lugar apartado. Se cree que esta palabra “Hechi(辺地)” a Heji (辺路), y después a Hen (偏), y finalmente a Henro (遍路).
Osettai o Hospitalidad
Osettai es nuestra costumbre para apoyar la Peregrinación de 88 templos. Algunos residentes a lo largo de la Peregrinación ofrecían alojamiento y comida gratis. Desde tiempos aintiguos, la gente donaba dinero, que se llama “Ofuse”, a los ascetas, para que Buda los bendijera por la acción de apoyo a los ascetas. Algunos pedían a ascetas que rezaran por ellos y pensaban que el mismo “Ofuse” era un acto filantrópico.En el período de Edo (1603- 1867), los servicios de limosna fueron establecidos ya que la Perigrinación se hizo popular no solamente entre los ascetas sino entre la gente común también. Esto sería el origen de “Osettai”. Desde entonces, “Osettai” ha sido un soporte más grande para los peregrinos en la distancia muy larga del camino de Peregrinación y ha contribuido al sustento de la Peregrinación de Shikoku. Con este historial, no es exagerado decir que “Shikoku es el único lugar en que esta tradición de Osettai existe profundamente.”
Con respecto al Kukai (también se conoce como Kobo Taishi)
Kukai nació el 15 de junio de 744 en la ciudad presente de Zentsuji en la prefectura de Kagawa en Japón. A los 15 años, viajó a la capital y a los 18 años, entró a la universidad del gobierno. Mientras estudiaba la filosofía china e ideología allá, comenzó a dudar del arribismo enraizado en la educación superior. A los veinticuatro años, publicó una obra de literatura Sango Shiiki, que manifesta su idea que es “El Budismo es la enseñanza superior ”. Entonces, él entró a la regilión y buscó unas regiones aisladas en las montañas para el entrenamiento ascético.Una noche, Kukai tuvo un sueño en el que ‘Dainichikyo o Mahavairocana Sutra’ abajo de la torre de este del templo de Kume que estaba situado en Yamato, el cual ahora es conocido como prefectura de Nara. Es la escritura que contiene la última doctrina del Budismo, “Mikkyo o Budismo Vajrayana”. Aunque él encontró la copia de esta sutra pronto, enfrentó la dificultad inmediatamente.
Gran parte del sutra era muy enigmático y no pudo encontrar a nadie que le pudiera explicar el texto. Por lo tanto él decidió ir a la capital de Chang’an (actualmente es Xían) de la Dinastía de Tang de China para estudiar el texto allá.
En julio de 804, a los 31 años, Kukai participó en una expedición con apoyo del gobierno a Chang’an del puerto de Tanoura de Nagasaki. Le tomó seis meses llegar a Chang’an porque el viaje no era fácil por el mar tempestuoso y la distancia dolorosa entre China y Japón. Allá, él fue de templo en templo para buscar a un Maestro de Mikkyo, budismo esotérico y al final encontró al Maestro Huiguo que vinía de un linaje ilustre de los maestros budistas de Vijrayana en el monasterio de Qinglong. Bajo la dirección de Huiguo, Kudai recibió la iniciación final en pocos meses, y se convirtió en un maestro del linaje esotérico con el nombre de “Henjo Kongo”. Como Huiguo le dio instrucciones a Kukai de volver a Japón inmediatamente para propagar las enseñanzas estotéricas halló para la fortuna de la nación, Kukai dejó el plan de 20 años de estudio en China y volvió a Japón 2 años después de su salida.
Después de su retorno a Japón, Kukai fundó una escuela budista de Shingon o “Palabra Verdadera” y desplegaba las actividades en el templo de Toji de Kioto y en el retiro de Koya del Monte Koya en la prefectura de Wakayama.
El no era famoso no sólo como maestro reconocido del Budismo esotérico sino también como ingeniero civil, poeta y calígrafo. El 21 de marzo de 835, Kukai murió a la edad de 62 en el monte Koya y la leyenda dice que él entró al samadhi eterno.
*El nombre después de su muerte, Kobo Daishi, que significa gran maestro, fue otorgado por la Corte Imperial 86 años después de su muerte, debido a los esfuerzos de Kanken, el cuarto patriarca del retiro del Monte Koya.
Acerca de la familia Shingon de Budismo
Budismo es una familia de creencia y prácticas, basada en las enseñanzas de Siddhartha Gautama conocido comunmente como Buda en común, que nació como un príncipe del Clan Shaka en Lumbini, Nepal.Hace unos 2,500 años, Siddhartha Gautama despertó a la espiritualidad en el subcontinente de India y se hizo como Buda, que significa “El comprendido” o “el ilustrado” en Sanskrit. La enseñanza de Buda dio instrucciones sobre cómo entender los fenómenos de la verdadera naturaleza, terminan el surgimiento y alcanzan el nirvana, que indica para ser un Buda.
Las enseñanzas de Buda proporcionan instrucciones sobre cómo entender naturaleza de fenómenos y cómo terminar los sufrimientos, y alcanzar al nirvana, que indica para ser un Buda.
Dos ramas importantes del Budhismo se reconocen ampliamente, Mahayana, literalmente “gran vehículo” y Theravada “la enseñanza antigua”.
Mahayana remonta su origen a Gautama Buda en la India. Se divulgó en Asia del Este y Se practica hoy en día principalmente en China, Corea y Japón. Vino a Japón en el siglo sexto. El Shingon es una de las escuelas del Budismo de Mahayana. Theravada ha sido la religión predominante de Sri Lanka y de Asia Sur-Oriental como Birmania y Tailandia. El Shingon, que fue fundado por Kukai, también se categoriza como mantra secreta del Budismo de Mikkyo o de Vajrayana. Se cree que va a dar instrucciones de los secretos de las enseñanzas de Buda.
■更新日:2020/03/10